أستاذنا الفاضل عمرو الشاعر .. هل لي بشيء من وقتك

[أحمد الغافري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك لله فيك وفي علمك أخانا الفاضل عمرو الشاعر، أحييك وأحيي فيك هذه الحماسة في تدبر كتاب ربنا العظيم، وحقيقة أرى - شخصيا - أن لك فهما محمودا في كتاب ربنا المجيد وسنة نبينا الأمي - عدا ما قد أخالفك فيه -.
حاولت جاهدا الوصول لموقعك ولاسمك، بعد أن قرأت أحد تدبراتك منشورة -بلا ذكر لمصدرها-في موقع ما، حاولت الاتصال بناقل الدراسة ولم أفلح، عموما بعد جهد جهيد وصلت لموقعك وكما توقعت وجدت دراسات كثيرة أخرى، ولكن ما لم يسعدني في الموقع أنه على شكل منتدى! ولو كان مجلة لكان أفضل، هذا علاوة أنك يا أستاذنا تعرض دراساتك بشكل غير منظم فلا أجد في تنسيق الدراسات إبرازا للامور المهمة - سواء خطا أو حجما أو لونا - غير القليل، وقد علمت من خلال ما تكتب أنك على دراية بدراسات وموقع أهل القرآن وأخونا الكريم صلاح الدين بن إبراهيم أبو عرفة.

ما أريد أن أقوله أن كتاباتك "المهمة" تفتقر لعامل مهم اسمه "التشويق"، كذلك تفتقر "قليلا" لعامل "اللين" عند ذكر ما تظنه من الأخطاء من اجتهادات السلف الأول.
فالتشويق واللين عاملان مهمان لم أجدهما كثيرا في تدبراتك، ووجدتهما في كتابات أخوك صلاح الدين، وأظنك مطلع على ذلك.
وأحيلك أيضا للكتابات التدبرية لأخوك الآخر أبو مسلم عبد المجيد العرابلي، فله مدونة خاصة به على موقع مكتوب فارجو البحث عنها والاطلاع على تدبراته.

ثم لم تخبرنا - أخانا الفاضل - عن رأيك لما نصح به العبد الصالح صلاح الدين أبو عرفة من ترك القول بمصطلح "المعجزة" و "الاعجاز" و "الصفات" و "العقيدة".

مع أني قرأت لك من دراساتك أنك تقول بمصطلح "المعجزة"!
ثم ما رأيك بتسمية "الشيخ"؟ وكيف يستعملها القرآن في تسمية "الضعيف"، ونستعملها نحن في توقير ومدح الناس؟!
كذلك هو الحال للفظة "الحيوان"، فنحن نستخدمها لما دون الدون، والله تعالى استخدمها "مدحا"؟!

وبارك الله فيك.
أخوك أحمد الغافري - سلطنة عُمان.

[عمرو الشاعر]

بارك الله فيك أخي أحمد والله لقد أثلجت صدري بكلامك هذا, وردي عليك هو:
أما بخصوص أن الموقع على شكل منتدى فهذا راجع إلى ضيق ذات اليد أخي, فلم يكن في إمكاني ماديا تحمل تصميم أو تعديل مجلة, أما تكلفة المنتدى فأمرها هين.
أما بخصوص عدم التنسيق فملاحظة جيدة نشكرك عليها, وبخصوص مسألة عدم اللين فقد نبهني إليها بعض الأخوة وعزمت -وبدأت فعلا- في تخفيف حدة الخطاب, فمهما كان فالأمور تحل باللين أفضل كثيرا من الشدة, ثم إن الشدة قد تؤدي إلى تنفير القارئ, وبغض النظر عن هذا كله, فالتزاما بأمر الله وسيرا على هدي رسوله لا بد أن نلين كثيرا, ويعلم الله أنه ما أن نبهني أخ حتى نزلت على قوله واعترفت بحدتي! -والتي كان يشتكي منها زملائي وأساتذتي منذ زمن!-
أما بخصوص المعجزة فأنا أتفق مع الأخ صلاح الدين في هذه المسألة تماما, فالله قال بالآيات والفارق بين الإثنين كبير, لذا فلا يمكن أن نسميها نحن معجزة, أما بخصوص المواطن التي ذكرت فيها كلمة معجزة فربما كان ذلك على سبيل السهو!
وأما مسألة الصفات والعقيدة فلا أتذكر حاليا ما قاله الأخ صلاح الدين إبراهيم فيها تحديدا ولكني أ‘تقد أنه يقول بمثلما أقول به -أو ربما أقول مثلما يقول به, فلست أدري أينا سبق!- من أن لله تعالى أسماءا حسنى وليس له صفات, فهذا ما قاله الله وسمى به نفسه, أما أن نلصق نحن به صفات فهذا ما لا يقبل بأي حال, فلا يقبل أن يذكر الله تعالى له فعلا, ويذكر الفعل في الصيغة الفعلية فنشتق نحن منها صيغة اسمية ونلصقها بالله, وذلك مثل قولهم: مستو على عرشه, فالله قال: استوى على العرش, فلا يحق لأي أحد أن يخلق من الفعل اسما!
وكذلك أرفض استعمال كلمة "عقيدة" وأقول باستعمال كلمة "إيمان" ولقد وضحنا هذه النقطة في كتابنا "عقائد الإسلاميين" والمنشور في مصر من إصدار مكتبة النافذة (واستعمال كلمة : عقائد, في الكتاب من باب المجاراة للمعهود)
أما مسألة الشيخ فليس في القرآن ما يشير فيها إلى الضعف, القرآن يشير بالشيخ إلى الرجل في مرحلة متقدمة من العمر, ففي سورة يوسف يقول تعالى: "وأبونا شيخ كبير" أما بخصوص استعمالي للقب فذلك لأني إمام وخطيب بمدينة من مدن الدلتا المصرية, وجرى العرف على تسميتنا شيوخ! وتصور لو استعملت لقب مهنتي الرسمية : إمام, فقلت موقع الإمام: عمرو الشاعر, كيف سيكون رد الفعل!
أما مسألة استعمال كلمة الحيوان, فاستعمال خاطئ, وكم من استعمالات عمت وانتشرت ويصعب جدا على الناس مخالفتها, ولا بد من التدرج حتى تلغى (وتذكر استعمالنا لكلمة عقائد في تسمية كتابنا!)
وبارك الله فيك, وإذا كنت رأيت في الموقع خيرا فساعد على نشره, على الله ينفع بك وبنا
وغفر الله لنا ولك

[أحمد الغافري]

حفظك الله أخونا الشيخ وبارك الله في علمك.. قد تكون لي عودة قريبة، فيها من الخير لنشر هذا العلم.. .. أوجهك لكتيب في موقع الشيخ صلاح يتحدث فيه بتفصيل عن المصطلحين الفاسدين المعجزة والعقيدة فتابعه..