كتاب النظام القرآني لعالم سبيط النيلي

[عمرو الشاعر]

بسم الله الرحمن الرحيم
مواصلة للنهج المتبع في الموقع وهو تقديم منهج منطقي في التعامل مع كتاب الله العزيز نقدم للقارئ كتابا للعلامة : عالم سبيط النيلي . وهو إن كان شيعيا ولكن كتبه في مجال اللغة لا يختلف عليها إثنان .
قد يكون الاسم غير معروف بالنسبة لكثير من المتصفحين , ولكن عند قراءة كتبه سيتغير رأي القارئ تماما . ونحن وإن كنا لا نتفق معه كلية فيما يقول ولكنا نوافقه في جزء كبير منه .
وإليك عزيزي القارئ كتابه الكبير : النظام القرآني , ويمكنك تحميله من المرفقات

[مصطفى سعيد]

السلام عليكم
يبدو لى أن الفكر الشيعى تفوح رائحته فى الكتاب رغم أن الفكرة قد تكون رائعة فإن الرجل يجندها للقضية الشيعية
فمثلا قوله إذا اقترن لفظٌ أو مركّبٌ بعددٍ من التراكيب ثلاث مراتٍ أو أكثر محافظاً على وضعه الاشتقاقي والإعرابي سويةً سمّاه المنهج محوراً للتراكيب الثلاثة أو ما هو أكثر. مثل لفظ (رجال) بالرفع في هذه التراكيب:
رجالٌ لا تُلهيهم تجارةٌ ولا بيعٌ عن ذكر الله النور 37
رجالٌ صدقوا ما عاهدوا الله عليه الأحزاب 23
رجالٌ يعرفون كلاًّ بسيماهم  الأعراف 46
رجالٌ يحبّون أن يتطهّروا  التوبة 108
 ولولا رجالٌ مؤمنون  الفتح 25
فهذا اللفظ (رجالٌ) يعدّه المنهج محوراً، وهو بحسب قواعده يعني نفس الشخوص في النظام القرآني.
هو يقصد ب --نفس الشخوص -- أئمة الشيعة حتى الذين على الأعراف
ولو تجرد من هذا -رغم أنى أعلم أنه لايستطيع - واتبع البحث اللسانى فقط لكان أكثر مصداقية
ولما كنا لانؤمن بمعتقده الشيعي ،فنقول أن قاعدته هذه باطلة
لأن الذين صدقوا ماعاهدوا الله عليه ليسوا هم الذين على الأعراف ولا الذين يخافون قومهم رغم أنهم مؤءمنون فى الآية"ولولا رجالٌ مؤمنون " الفتح 25 ولا الرجال فى الآية " وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ ٱلإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ ٱلْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقاً " الجن 6

[عمرو الشاعر]

معك كل الحق أخي مصطفى فالكتاب أكثر من جيد ولولا الصبغة الشيعية التي تفوح رائحتها بين ثناياه لكان الكتاب درة قيمة!