كتابي: عائشة والتاريخ المشوه!

[عمرو الشاعر]

بسم الله الرحمن الرحيم
انتهينا بحمد الله وعونه من كتابنا: عائشة والتاريخ المشوه, والذي يقدم في الباب الأول منه تأصيلا تاريخيا يعرف بالتاريخ وفائدته وخطورته, وأهمية فصل التاريخ عن الدين وكيف أنهما قد تداخلا في تاريخ حضارة المسلمين, ثم يعرض في الباب الثاني لأهم الروايات عن السيدة عائشة رضي الله عنها, ليظهر من خلال مقارنة عديد من الروايات ببعضها كيف عُبث بها وأُضيف إليها! وكيف أن بعضها مختلق لا يصح! وكيف أن النظر المعوج للرواية قد يؤدي إلى ردها مع صحتها!
ثم يعرض في الباب الثالث لأهم الاعتراضات التي اعترضتها السيدة عائشة على مرويات الصحابة, وكيف صححتها لهم! ليبين كيف أن الصواب كان مع السيدة عائشة ....... العبقرية!

وسلمنا الكتاب بحمد لله لمكتبة النافذة, وبإذن الله سيكون موجودا -مع باقي الكتب- في معرض القاهرة الدولي للكتاب, في شهر يناير القادم.
ويمكن مشاهدة الغلاف في آخر مشاركة بأسفل الصفحة!
,ويمكن تحميل الكتاب نفسه من المرفقات

[عمرو الشاعر]

كلمة الغلاف الخلفي

تباينت الآراء حول السيدة عائشة تباينا عظيما, فثمة من يجعلها في مرتبة القديسين الأبرار, وثمة من يجعلها في مرتبة الشياطين الأشرار!
ولأسباب عدة, أبرزها مشاركتها السياسية بعد وفاة النبي, أُثير حولها الكثير والكثير من الشبهات والمطاعن, التي لا تزال تلاحقها إلى يومنا هذا, وتمس النبي المصطفى تباعاً, ويتخذها كل كارهٍ للدين أو للصحابة متكئا لتشويه الرموز.
ونحن في هذا الكتاب إذ نتناول السيدة عائشة, فإننا نبدأ بالحديث عن التاريخ عامة, والفارق بينه وبين الدين, وكيف أن التأريخ البشري محكوم بالنقص والخلل!
ثم نعرض بعد ذلك لأهم الأحداث والمواقف في حياة السيدة عائشة, وأهم الاتهامات التي رُميت بها, وأهم الشبهات التي لحقت بالنبي وبالدين الحنيف تباعاً, مقدمين قراءة جديدة لهذه المواقف, تقضي على الشبهات المثارة حولها, كردٍ للجميل الذي قدّمته السيدة عائشة!
كما نعرض لنماذج من التحريفات التي وقعت في الأحاديث المروية عن النبي, والتي كانت لها السيدة عائشة بالمرصاد, فصححت وردت, فكانت خير عبد, يرد عن دينه ما ليس منه, ويغلق الباب في وجه الشبهات والمطاعن!

[عمرو الشاعر]

عل الله أن ينفعنا ويجازينا وينفع بنا! اللهم اهدنا واهد بنا واجعلنا سببا لمن اهتدى!

[الودق]

بسم الله الرحمن الرحيم
انتهينا بحمد الله وعونه من كتابنا: عائشة والتاريخ المشوه, والذي يقدم في الباب الأول منه تأصيلا تاريخيا يعرف بالتاريخ وفائدته وخطورته, وأهمية فصل التاريخ عن الدين وكيف أنهما قد تداخلا في تاريخ حضارة المسلمين, ثم يعرض في الباب الثاني لأهم الروايات عن السيدة عائشة رضي الله عنها, ليظهر من خلال مقارنة عديد من الروايات ببعضها كيف عُبث بها وأُضيف إليها! وكيف أن بعضها مختلق لا يصح! وكيف أن النظر المعوج للرواية قد يؤدي إلى ردها مع صحتها!
ثم يعرض في الباب الثالث لأهم الاعتراضات التي اعترضتها السيدة عائشة على مرويات الصحابة, وكيف صححتها لهم! ليبين كيف أن الصواب كان مع السيدة عائشة ....... العبقرية!

وسلمنا الكتاب بحمد لله لمكتبة النافذة, وبإذن الله سيكون موجودا -مع باقي الكتب- في معرض القاهرة الدولي للكتاب, في شهر يناير القادم.


السلام عليكم

سؤال :من هي عائشة هل هي من اهل البيت ؟؟

{وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً }الأحزاب33

ام هي من الزوجات اللاتي احلهن الله للرسول ؟؟ . انظر الاية

ام هي من ملك اليمين ؟؟؟ انظر الاية

ام هي من بنات العم و بنات الخال وبنات العمة و بنات الخاله ؟؟؟ .انظر الاية

ام هي من المهاجرات اللاتي هاجرن مع الرسول ؟؟ انظر الاية

{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ لِكَيْلَا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً }الأحزاب50

و ما الفرق بين ازواجك و زوجاتك

/COLOR]

[عمرو الشاعر]

تبعا للتاريخ فهي من أزواجه اللاتي أتاهن أجورهن! واسمح لي أن أسألك: لماذا السؤال؟!
بخصوص الفارق بين أزواجك وزوجاتك أقول:
لم تأت كلمة "زوجات" في القرآن قط! وإنما دوما أزواج, لأنها جمع كلمة "زوج" وليس زوجة!
فكلمة "زوجات" من الكلمات المتأخرة الظهور مع فشو العجمة في العرب والله أعلم!

[الودق]

تبعا للتاريخ فهي من أزواجه اللاتي أتاهن أجورهن! واسمح لي أن أسألك: لماذا السؤال؟!
بخصوص الفارق بين أزواجك وزوجاتك أقول:
لم تأت كلمة "زوجات" في القرآن قط! وإنما دوما أزواج, لأنها جمع كلمة "زوج" وليس زوجة!
فكلمة "زوجات" من الكلمات المتأخرة الظهور مع فشو العجمة في العرب والله أعلم!

السلام عليكم

العنوان ( من كتابنا: عائشة والتاريخ المشوه )

الجواب ( تبعا للتاريخ فهي من أزواجه اللاتي أتاهن أجورهن! ) !!!!!!

متى اعطى النبي اجر عائشة و في اي سن ! في 6 ام 9 ام على سن العشيرين من التاريخ الذي تقول عنه مشوه ؟؟؟


يعنى عائشة ليس من اهل البيت , اي من بنات العم و الخال و العمة و الخالة , انظر هذه الاية

( النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُوْلُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفاً كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُوراً{6}

السؤال هل عائشة من ( وَأُوْلُو الْأَرْحَامِ ) انظر الاية ؟؟؟؟ .

والمسطور في الكتاب هو
{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ

هل نقل لك التايخ زوجه واحدة من ازواج النبي انها من اهل البيت ( وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ )
فهل ترك النبي نساء اهل بيتة المهاجرات و ذهب الى غيرهن ؟؟؟


يبقى السؤال هل المراة التي طلقها زيد من اهل بيت النبي ام لا ؟؟؟

ارجو ان تكون قد عرفت ما الفرق بين أزواجك وزوجاتك

و لك كل الود

-

[lehdjili]

لا اله الا الله محمد رسول الله
اللهم ارحم جميع المؤمنين والمؤمنات والمسلمين و المسلمات
عائشة رضي الله عنها وعن ابيها زوج نبينا محمد صلى الله عليه و سلم امنا......امنا امنا امنا
اللهم اجعلها شفيعة لنا يوم القيامة



النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم







ونعمتِ الأمهات - أمهات المؤمنين - اللواتي تشرّفنا بأمومتهن



-
قال الله تعالى : ( النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله من المؤمنين والمهاجرين إلا أن تفعلوا إلى أوليائكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا ) الأحزاب 6 .

إن من أجلّ النعم التي أنعم الله تعالى بها علينا أن جعلنا من أمة الهداية أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ... فَنِعمَ النبي الذي شرفنا الله تعالى بالإنتساب إليه بأن جعله أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، ... كيف لا وهو بالمؤمنين رؤوف رحيم وأزواجه أمهاتهم

ونعمتِ الأمهات - أمهات المؤمنين - اللواتي تشرّفنا بأمومتهن ... فحبهن في الله تعالى قربة من أوثق عرى الإيمان التي نتقرب بها إلى الله تعالى ، وذلك بحب من اختارهن لحبيبه ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم زوجات مقربات تربين في بيت النبوة . تقرّ أعينهن فيه وتقرّ عينيه فيهن في الدنيا والآخرة.،

قال الله تعالى : ( ترجي من تشاء وتؤوي إليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك أدنى أن تقرّ أعينهنّ ولا يحزنّ ويرضين بما آتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما ) الأحزاب 51 .

لقد ارتضاهن الله تبارك وتعالى لحبيبه وخليله نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، ولم يأذن له وهو أكرم الخلق عليه ، وأحبهم إليه سبحانه أن يتزوّج غيرهن أو أن يستبدلهن بأزواج ولو أعجبه حسنهن ، إلا ما ملكت يمينه .

فأيّ حقد وحسد ، وأي ضلال وغواية ، وأي عصبية غطت قلوبا غدت لا تعرف معروفا ولا تنكر منكرا ؟؟ !! ، اتخذ أصحابها من كبار صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأحبهم إليه ، ومن نسائه من بناتهم سبة ولعنا وشتما كورد يومي مع أذكارهم ، في صباحهم ومسائهم وصلواتهم ، - الحمد لله - لن يضير من امتدحهم الله تعالى واختارهم مقربين لرسوله صلى الله عليه وسلم صحبة وأصهارا ، شتم هؤلاء ، بل هي أجور وحسنات ، في صحيفة أعمالهم تهدى لهم ممن اعترضوا على أمر الله تبارك وتعالى ، ولم يرتضوا ما ارتضاه لنبيه ولا رضوا بقضاه ، ليبوؤوا بالإثم ، نعوذ بك اللهم من مضلات الفتن ، ونعوذ بك اللهم من الخذلان .

قال الله تعالى : ( لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تتبدل بهن من ازواج ولو أعجبك حسنهن إلا ما ملكت يمينك وكان الله على كل شيئ رقيبا . يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه ولكن إذا دعيتم فادخلوا فإذا طعمتم فانتشروا ولا مستأنسين لحديث إن ذلكم كان يؤذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تؤذوا رسول الله ولا ان تنكحوا أزواجه من بعده أبدا إن ذلك كان عند الله عظيما ) الأحزاب 52 ــ 53 .

نعمت الأمهات - أمهات المؤمنين - اللواتي الله تعالى حرم على المؤمنين الزواج بهن من بعده أبدا ، وأمر بمخاطبتهن من وراء حجاب ، حفاظا على طهرهن وعفافهن وسترهن ، وعلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يؤذى لخصوصيته بهن .

وجعل سبحانه وتعالى آدابا لدخول بيت النبوة والأكل والحديث معه . هذا البيت الذي فيه وضعت أول لبنات الأسس الأخلاقية ، والروابط العقائدية ، والقواعد التشريعية السامية التي اشتمل عليها ديننا الحنيف ، فلم يدع جانبا من جوانب الحياة التي يحتاج إليها البشر إلا وعالجها بتشريع متكامل شامل ، وفي ذلك دليل بيّن ، وبرهان واضح على أن مصدره من لدن حكيم عليم خبير ، وأنه لا يقدر على أن يأتي به بشر .

قال الله تعالى : ( اليوم اكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا ) المائدة 3 . لقد اكتمل هذا الدين في عهد رسولنا صلى الله عليه وسلم فزكت به نفوس صحابة وصحابيات ، وخرّجت عظماء ، سمت به أرواحهم ، فذلّت لها رقاب الجبابرة والأكاسرة وتهاوت العروش بأيديهم ، وفتحوا البلاد وقلوب العباد ، فسعدت بهم الأوطان ، وساد الأمن والإطمئنان بالإيمان .

ما أجمل أن نتعرف على شخصيات أمهات المؤمنين والصحابيات الجليلات ، وأن نقتفي أثرهن وأن نحثّ إليه الخطى ، فإنهن القدوة الصالحة ونبراس النور والهداية الذي شع من بيت النبوّة ، نتوسّم من خلال ذلك تصحيح المسير ، لتحقيق الهدف الكبير الذي ينبغي على كل مؤمن ومؤمنة أن يسعى جادا إليه " ألا وهو استقامة السلوك على المنهج الرباني الذي جاء به رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم ، على فهم سلفنا الصالح رحمهم الله تعالى ومن تبعهم بإحسان " .

اللهم إنا رضينا بك ربا ، وبالإسلام دينا ، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا . اللهم اجعلنا من أتباعه ، واحشرنا تحت لوائه ، اللهم يا ولي الإسلام وأهله ثبتنا به حتى نلقاك

[عمرو الشاعر]

صورة الغلاف في المرفقات

[نورالدين]

هل هناك امكانية يا استاذ عمرو رفع هذا الكتاب في الموقع لانه الكتاب الوحيد الذي لم اتحصل عليه من كتبك ؟ وشكرا

[عمرو الشاعر]

أرسلت إليك رسالة أخي على الخاص أرجو منك الرد عليها! وبخصوص الكتاب سأرفعه قريبا بإذن الله تعالى!

[نورالدين]

الى الاخ عمرو لم أجد الرسالة التي ذكرتها على الامييل ارجو ان ترسلها مرة اخرى

[عمرو الشاعر]

ليست على الإيميل وإنما في الموقع نفسه, انظر أعلى الصفحة بجوار اسمك, ستجد مكتوبا: الرسائل الخاصة, لديك ا رسالة جديدة غير مقروءة!
بالمناسبة هل أنت مصري أم ....؟

[نورالدين]

الى الاخ عمرو ستجدون الرد على الخاص وشكرا

[احمد مغازى]

شكرا جزيلا

[عمرو الشاعر]

عفوا جزيلا أخي!

[الياس 11]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته رجاءا يا شيخ عمرو متى تضع لنا الكتاب لنقرءه أنا من الجزائر و لا أستطبع الحصول عليه بارك الله فيك و في علمك

[عمرو الشاعر]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي إلياس.
لقد نسيت الغلاف ونسيت أن أضيف الكتاب! وكنت أظن أني أضفته!
لذا يمكنك الآن أن تحمل الكتاب من المرفقات أخي في أول مشاركة!

[الياس 11]

الله الله عليك يا شيخ عمرو و زادك الله من علمه و فضله ان شاء الله آمين يارب